استخری،احسان الله(1338) اصول تصوف، تهران، کانون معرفت.
اسکندربیک ترکمان(1366) عالم آرای عباسی،ج1، تهران، نشرطلوع و سیروس.
ام سلمه بیگم(1334ق) جامع الکلیات. به اهتمام آقا میرزا عبدالحی مرتضوی تبریزی، شیراز، مطبعه احمدی.
امین الشریع خوئی، ابوالقاسم(1383)میزان الصواب در شرح فصل الخطاب سید قطب الدین نیریزی،ج 1،مقدمه و تصحیح محمد خواجوی، تهران، مولی.
پایون،رویا(1380) « سیر تاریخی تصوف در عصر صفوی»، فرهنگ اصفهان، شماره 19.
پرویزی، شمس الدین(1332) تذکره الاولیا ،تبریز، چاپخانه رضایی.
تبریزی، نجیب الدین رضا(1342ق) سبع المثانی، تصحیح میرزا محسن اردبیلی، چاپ سنگی، مطبع احمدی، شیراز.
تبریزی،نجیب الدین،(1325) نورالهدایه، تهران، چاپخانه علمی.
تمیم داری، احمد(1389) عرفان و ادب در عصر صفوی،تهران، حکمت.
جعفریان، رسول(1379)، صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست،ج2، قم، انتشارات پژوهشکده حوزه و دانشگاه،.
جهانگشای خاقان(تاریخ شاه اسماعیل)،(1986). بی نام، به کوشش الله دتا مضطر، اسلام آباد، مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان.
خاوری،اسداالله(1362) ذهبیه: تصوف علمی ـ آثار ادبی ، ج1،تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
خنجی، فضل الله روزبهان(1362) سلوک الملوک، تصحیح محمد علی موحد، تهران، خوارزمی.
خنجی، فضل الله روزبهان(2535ش) مهمان نامه بخارا، به اهتمام منوچهر ستوده، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
خواندامیر،امیر محمود(1370) تاریخ شاه اسماعیل و شاه طهماسب صفوی، تصحیح محمد علی جراحی،تهران، نشر گسترده.
رابینسن،ب.و(1376) هنر نگارگری در ایران، ترجمه یعقوب آژند، تهران، نشر مولی.
روملو،حسن بیک(1357) احسن التواریخ،تصحیح عبدالحسین نوائی،ج2،تهران،انتشارات باباک..
زرین کوب، عبدالحسین(1362) دنباله جستجو در تصوف ایران، ج1، تهران ، امیرکبیر
سیوری، راجر، (1372) ایران عصر صفوی، ترجمه کامبیز عزیزی، تهران،مرکز.
شاردن، ژان(1345) سیاحت نامه شاردن، ج3و 4، ترجمه محمد عباسی،تهران، امیر کبیر.
شوشتری، قاضی نورالله (1375). مجالس المومنین،ج2، چاپ اسلامیه، تهران.
عبرت نائینی، محمدعلی (1376)، تذکرة مدینة الادب، ج۲، چاپ عکسی تهران .
عبدی بیگ شیرازی(1369). تکمله الاخبار، تصحیح عبدالحسین نوائی، تهران، نشر نی.
علاءالدولة سمنانی، حمد بن محمد(1366) چهل مجلس، یا، رساله اقبالیه، ج۱، تحریر امیر اقبالشاه بن سابق سجستانی، مقدمه، تصحیح و تعلیقات نجیب مایل هروی، تهران .
غفاری، قاضی احمد(1343). تاریخ جهان آرا، تهران، کتابفروشی حافظ.
قمی، شیخ عباس(1327).الفوائد الرضویه فی احوال علماء المذهب الجعفریه، تهران، کتابخانه مرکزی.؛
قمی، قاضی احمد منشی(1359)، خلاصه التواریخ، تصحیح احسان اشراقی،ج1،تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
قمی، محمدطاهر بن محمدحسین(1369). تحفة الاخیار: بحثی پیرامون آراء و عقاید صوفیه، قم، مدرسة الامام امیرالمٶمنین(ع)
مؤذن خراسانی،محمد علی(1381). تحفه عباسی،تهران، انس تک.
محمد بن مید سعدالدین حمویه(1362)، المصباح فی التصوف، ج۱، چاپ نجیب مایل هروی، تهران.
محمد معصوم بن زین العابدین معصوم علیشاه(1383) ، طرائق الحقایق ،ج2، تصحیح محمدجعفر محجوب ، تهران، سنایی.
مدرسی چهاردهی(1348)،« سلسله ذهبیه و صفویه»، ارمغان، دوره 38، شماره 3.
موسوی خوانساری، محمد باقر(1391)، روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات،ج2، قم،انتشارات اسماعیلیان،
نسفی، عزیزالدین بن محمد(1341) مجموعة رسائل مشهور به کتاب الانسان الکامل، ج۱، ، تهران، چاپ ماریژان موله.
نیریزی، قطب الدین(1371)، رساله طب الممالک، به کوشش رسول جعفریان، قم، کتابخانه مرعشی نجفی.
نیریزی، قطب الدین(1383). فصل الخطاب، ترجمه محمد خواجوی، ج1، تهران، مولی.
نیری، محمد یوسف، غفوری، علی اصغر(1384). «سیر زندگی و احوال و آثار میرزا عبدالکریم رایض الدین اعجوبه زنجانی»، مجله علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز، شماره 44.
هدایت، رضا قلی خان(1344). تذکره ریاض‌العارفین، به کوشش مهرعلی گرگانی، تهران: کتابفروشی محمودی
Amoretti, B.S., (1986), «Rligion in theTimurid and Safavid period» The Cambridge history of Iran. Voll. Cambridge University press.
Newman, A., (1993), The Myth of the Clerical Migration to Safawid Iran: Arab ShiiteOpposition to Ali al- Karaki and Safawidshiism, Die welt des Islam. New Series, Vol. 33, Issue 1, Apr, PP.66-112.
Newman, A., (2009), safavid Iran Rebirth of a Persian Empire, London, New York.
Minorsky,(1942),The Poetry shah Ismail I, Bulletin of the school Oriental and African Studies, University of London, Vol.10, No.4, PP.1006-1053.
JurdiAbisaab, R., (1994), The Ulama of JabalAmil in Safavid Iran (1501-1736), Marginality, Migration and Social chang, Iranian Studies,Vol:27,No.1/4, Religion and Society in Islamic Iran during the Pre. Modern Era, PP.103-122.
Babayan, K., (1994), The Safavid Synthesis: From Qizilbash Islam to ImamiteSHiism, Iranian Studies, Religion and Society in Islamic Iran during the Pre- Modern Era, PP. 135-161.
)